31、人病可分兩種:一是經絡基本暢通但氣不足。 表現是經常這疼那疼,這是因為他氣不足以氣化食物,而產生了相火(也叫虛火),隨著經絡在體內亂穿,哪兒通走哪兒,遇到一個地方堵塞了,這個地方就疼了。 這樣的人吃一點藥物就會立即見效。 二是經絡不通,氣也就無處存身。 表現在外表看不出有什麼毛病,但一旦發現就是大病,而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢,或根本不起作用。
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主發謂之機。 箭在弦上要發出去,必須撥動這個機。 其他任何事情都是這樣,都有一個機,只有觸動這個機,事情才會發生,不觸動這個機,其他的條件再多,也沒辦法引發事件。 機就是這麼一個東西,它是事情發生的最關鍵因素。 它是點,不是面。 可是觸動這個點,就能帶動面。 所以,病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素,(也可以講,病機一開,人的病狀就會顯現出來,人就進入了“病”的惡性循環當中。 和病機相對的就是“生機”。 生機一開,人就會進入康復這個良性循環當中。 實際上病機和生機是一個東西的兩個方面,是一對陰陽。 病機開了,生機就關了,而生機開了,病機也就自然開始關閉了。 這個就是辯證法。 )
32、中醫的最高境界是養生,養生的最高境界是養心。 所以,就養生而言,下士養身,中士養氣,上士養心。 看一個人也是一樣,觀相不如觀氣,觀氣不如觀心。
33、心神不安,情性燥急,為致病致死之總因。 故安心法,為衛生第一要訣。 心可以主動一切。 心定則氣和,氣和則血順,血順則精足而神旺,精足神旺者,內部抵抗力強,病自除矣。 故治病當以攝心為主。
34、風寒陰陽暑濕,在在皆可使人致病。 萬一抵抗力薄弱,即可乘虛而入。 身弱者多病,即是此理。 富人有保衛力,如衣食住等等。 貧人有抵抗力,如氣足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。 富人多食肥甘,傷胃傷齒。 貧人多餓,所食不雜,故無腸病。 推薦關注微信公眾平臺,「岐黃名媛艾灸百科」,學習艾灸知識,富人多逸,故多氣惱。 貧人多勞,故少疾病。 富人不造福而享福,只是消福,消盡則窮。 窮人能勤儉,即是造福,果熟即富。 凡衣食住之保衛力富,則精氣神之抵抗力弱。 保衛力弱,則抵抗力強。
35、大病初愈,切忌理髮洗足沐浴
36、故求長壽無病,常強肉身。 欲強肉身,當調伏精氣神。 欲調精氣神,當拒絕擾亂之賊。 欲杜此賊,當先攝心。 欲求攝心,當化貪嗔痴三毒。 欲化除此三毒,必學心戒。 但空口言戒,無益於事,必求開慧,方不為所愚。 欲求開慧,必先求定。 欲求得定,必學靜坐。
37、能靜則仁,有仁則壽,有壽是真幸福。
38、一切修身修心法門,只有兩字訣:曰放下、曰回頭。 放下屠刀,立地成佛; 苦海無邊,回頭是岸。 只要一放下,一回頭,病者頓愈,迷者頓覺。 此真無量壽者。
39、心過勞的人,心疲肝旺,心過勞就是心太滿,不虛。 心滿,則不納肝(木)生之火,心不納肝生之火,則肝氣必積而盛。 肝木克土,脾胃受病,消化不良,營養不足,夜眠不安。 土又克水,於是腎水大虧,水不足則火更旺,心腎相聯,心氣更弱,肺病即成。 內部相互關聯,一動全動,一病全病。 而擾之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自覺,而健康的功效在乎靜坐。
40、静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
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41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。
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